Edgar Morin "Elogio de la metamorfosis". Prensa.

http://www.elpais.com/articulo/opinion/Elogio/metamorfosis/elpepuopi/20100117elpepiopi_13/Tes

Todo empieza de manera marginal: el budismo, Cristo, la revolución, Descartes, ... hasta el liberalismo que empieza tomando posesión de las sociedades feudales y zampándoselas. Y ahora cuando el mundo parece irse a tomar por culo (crisis, clima, hambrunas,...) vuelve a haber una efervescencia creativa. Pero ya no es la revolución socialista ni la globalización. Hay pequeñas iniciativas, casi individuales, que no se conocen entre sí, ni están coordinadas por ningún poder. Todo eso forma una metamorfosis lenta, no un shock callejero con sangre y muerte y miles de personas en un colectivo sospechoso (partidos, fascismos, ONG's, ...).

La oruga de una crisálida se "autodestruye" para "autoconstruirse".

Hay tres ejes:

Mundialización/desmundialización: comercios de proximidad, empresas locales, la artesanía en su más amplia concepción, etc...

Crecimiento/decrecimiento: humanización de las urbes, reducir el consumismo, dejar el coche aparcado, etc...

Despliegue/repliegue: necesidades interiores, relaciones sociales, el prójimo, el amor y la amistad, etc...

"Ya no basta DENUNCIAR , hay que ENUNCIAR":

Razones para la esperanza.

1.- El surgimiento de lo improbable: a veces el pequeño triunfa contra todo pronóstico.

2.- Las virtudes creadoras de la humanidad: estás dormido y puedes despertar.

3.- Las virtudes de la crisis: la crisis te despeja.

4.- Las virtudes del peligro: detrás del peligro, hay un amanecer nuevo, oportunidades.

5.- La aspiración humana a la armonía.

"La verdadera esperanza sabe que no es certeza. Es una esperanza no en el mejor de los mundos sino en un mundo mejor. La metamorfosis sería un nuevo origen".

Rafael Argullol "Miedo y piedad". Artículo.

El País, 8/11/09.
http://www.elpais.com/articulo/opinion/Miedo/piedad/elpepiopi/20091108elpepiopi_11/Tes/

Según Argullol, la presencia del miedo en nuestros tiempos es inversamente proporcional a la presencia de piedad con nuestro entorno. Necesitamos estar anclados a un temor para no andar a la deriva y así tener una excusa que nos exima de ser piadosos y compasivos con las personas a nuestro alrededor. En definitiva , huir del compromiso preguntándonos ¿a qué le toca temer hoy para seguir actuando así? ¿Al despido, al terrorismo, a la crisis, al "qué dirán si..."...? El miedo nos atenaza e impide las relaciones generosas. Al final la piedad es un sentimiento inútil en la sociedad productiva. No hay rentabilidad en los procesos espirituales o mediadores en los vínculos humanos.

José Vidal-Beneyto "La corrupción de la democracia". Artículo.

El País, 12/12/09.-
http://www.elpais.com/articulo/opinion/corrupcion/democracia/elpepiopi/20091212elpepiopi_11/Tes?print=1
(El chiste lo he buscado yo y es pura filosofía).

Vivimos en democracia, quizás el sistema menos malo. Como parte de sus imperfecciones, quizás la más devastadora, la corrupción. Una democracia que no hace sino reflejar la esencia humana. Como resultado de sus defectos, la consiguiente corrupción de la propia naturaleza humana. Pero esa corrupción-o impostura- no es ya política sino que toca todas las esferas, el ocio, las relaciones interpersonales o el trabajo. ¿Por qué hemos llegado a esto? Por la glorificación del individuo. El Yo es el rey del consumo. Olvidamos las relaciones con el Otro; todo está a nuestro alcance. Buscamos la satisfacción consumista. Demandamos más derechos, más facilidades a nuestros gobernantes. Más fútbol los domingos y más tarifas planas en todo. Hemos olvidado lo fundamental , la simple decencia. El artículo habla también de Zygmunt Bauman y su "Vida Líquida". Obra aconsejable donde las haya. Hoy todo está tasado en costes/beneficios, en sentimientos artificiales y pasajeros, en emociones rápidas y contínuamente insatisfechas porque al segundo siguiente hay algo mejor y más intenso. La nueva versión 2.6 en nuestras vidas.